太吾繪卷六牙四神足屬性分析,六牙四神足是什麼
六牙四神足是元山派神一品的腿法,是遊戲內最強的幾種功法之一。《太吾繪卷》中的元山派,在江湖上地位不俗。且門派的功法種類齊全,但是在腿法的造詣上卻極其高超。這裏帶來元山派的腿法功法之六牙四神足的介紹和分享,希望感興趣的玩家不要錯過,喜歡元山派其他腿法的玩家,請點擊《太吾繪卷》元山派腿法歸納大全。
六牙四神足
如果說鰲王神腿是力量的極致體現,那麼六牙四神足就是力量的完全控制。
六牙,有兩種走向,一條是泰弗斯沒講的包含道家名詞的六神通,另一種則是菩薩所修的六種法門。
前者我認爲太俗,是佛教故意忽悠貪者的。所以他們寫明瞭最後一條“漏盡通”是超乎其他五神通的:“真智者,聖凡不二,情見皆空,瞭解無物,體用如如,是名真智。此即道通。
我人所修,道通爲體,五神通爲用:未得體而起用,必致墮落,必招後果,甚可畏也。”
後者呢?六個方法,佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。另有附圖。
到了“四足”了,哪四個腳呢?四如意足,又叫四神足。就是成就究竟解脫所需要的四種力道:欲如意足(欲神足)、精進如意足(勤神足)、念如意足(心神足)、思惟如意足(觀神足)。如果有這四種力道,就能很快成就佛果。比如佛經的咒語中常會念“娑婆訶”。“娑婆訶”就是“速速成就”的意思。
欲是慾望,精進是工作,念是念頭,思惟是道理。四個合起來是一個成語——心安理得。這個詞沒有貶義,也沒有褒義。
四念處是看破,四如意就是放下。如果只是看破,而沒有放下,那就只會讓人沉迷於“法”,或是“六神通”,又或是“看山不是山,看水不是水”中。
唯有放下了心中的雜思,才能邁出紅塵六障,踏破三毒五陰,真正地面對古巷裏的黑暗。
六牙四神足,將全身雜念凝聚在腿上,正練破體翻倍,逆練則破氣翻倍。
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