原神稻妻地圖資訊彙總，從地區場景中挖掘稻妻的資訊

《原神》一共會擁有七塊大區域，稻妻就是下一次將會開放的大地圖。目前官方只放出了非常有限的資訊，感興趣的小夥伴可以看看這篇《原神》從地區場景中挖掘稻妻的資訊，看看背後的設計。

從地區場景中挖掘稻妻的資訊

中文海祇島

日文わたつみ じま(海祗島)

植株茂密，顏色奇異，島的中央是珊瑚宮，被外圈的山體與瀑布包圍，與稻妻城所在的鳴神島相對，海祇島遠在稻妻羣島的另一邊，不過，眼下的珊瑚宮正是對抗眼狩令的反抗軍大本營所在之處。

海祇

首先根據島名わたつみ じま，わたつみ在日語中是海神的意思，那麼我們來了解下日本神話中有哪些與海神有關的資訊。

綿津見(日語：ワタツミ)是日本神話中的海神，在《日本書紀》裏寫作海神豐玉彥((日文)わたつみとよたまびこ)或豐玉彥命，別名少童神。日本神話中最早出現的名稱是大綿津見神。

在古代日本語中，“ワタ”是“海”的意思，“ツ”是“之”的意思，“ミ”是“神靈”的意思。因此依據其神名來看，綿津見爲海的主神。然而這個大綿津見神在《記紀》的記載中卻突然不見了，伊邪那岐命令三貴神之一須佐之男管理海原。

而在上期的稻妻考據中，我曾提到八醞島的原型可能與須佐之男斬殺八歧大蛇的事蹟有關。那麼可以看出兩地在日本神話中都聯繫到了須佐之男，所以在原神中兩地的故事也可能會與同一角色有關聯。

眼狩令

說到眼狩令，在日本歷史上的刀狩令可能可以進行一定參考。

刀狩令是日本史上的一個法令，最早由柴田勝家在越前實行，主要是沒收農民手上的武器，其目的是完全做到兵農分離的目的，但實際上是爲了防止一揆的發生，加強對庶民的統治。

這使日本武士和庶民身份的差距更加穩固。豐臣秀吉在1588年向全國發出刀狩令，沒收的武器都拿去塑造京都東山大佛殿的釘子。

而在原神中雷神明面上宣稱想要維持永恆，因此眼狩令的作用一方面是鞏固統治，另一方面製作千眼大神像鞏固信仰，兩者的產生的作用不謀而合。

中文清籟島

日文セイライ島

據說這個島上曾經發生過某種災難，島嶼的中心被雷暴所覆蓋，形成了奇異的地貌與景觀。

具體在清籟島發生過什麼，只能期待遊戲給出解答了，清籟島周身被雷暴覆蓋，右下角曾經建造的神社也已經被廢棄，參考風龍廢墟的歷史，猜測清籟島發生過的災難會與雷神有關。

中文鶴觀

日文つるみ(鶴観)

是一處被迷霧覆蓋的神祕島嶼，許多年來都不曾有人踏足。

鶴観，鶴を観る，字面理解就是看鶴。在日本文化中，鶴主要寓意是長壽和高貴，除此之外，鶴還具有權威者、優秀者的形象，如'つるの一聲'比喻權威者、強勢人物以壓倒性的一句話平服了多數人的意見與議論。

所以此地應該是隱居一位重要的人物，因爲圖片資訊給出的不多，只能期待官方的下一波爆料。

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生長在山中的巨樹，主幹已成空洞，但樹梢上卻長着形似鳥羽的奇特葉片。

資訊過少，圖中下方的羽毛類似雷鳥的羽毛，原神中關於雷鳥羽毛的資訊在如雷系列聖遺物中有描述，不過圖中給出的資訊是樹葉，故參考價值不大。

???

一處幽暗之地，植物生長成了有違自然的形狀，看上去似乎封印着某種扭曲之物。

這裏對圖片中的花進行了一翻比對，在立意與形狀上感覺與日本的椿花比較相似。

椿花

在日本，椿花與櫻花齊名，被譽爲“聖花”。它只長在遠離塵囂的天然幽谷中，花期一般是在冬至春季。

而日本的椿往往在開到最旺盛的時候突然間整朵花連着花托一起掉落，就如同日本武士斬首般壯烈悽美，日本人很喜歡這種感覺，所以椿又叫“斷頭花”。“落椿”是指掉落一地的完整紅椿，有着大義凜然、追求理想和信念而看輕生命的意味。

花落之時，一樹椿花同時凋零，頗具壯烈、悲愴之美，被日本人譽爲'落椿'，視之爲武士的靈魂。滿地凋零卻完好如初的椿花，那是一種不眷戀生命，傾注熱情追求永恆的壯志雄心;日本武人以打勝仗爲生命的尊榮，戰敗的武士在殘局中切腹自刎，毅然割捨生命，正像椿花墜地的壯烈，凝注時空的英魂便成了落椿的衍義。

因此猜測這裏封印着的不詳之物的身份與武士有關，因爲某種原因變成了某種'扭曲的東西'。

鳴神島·鳴神大社

鳴神大社矗立與鳴神島的影向山頂，遠遠望去，雷櫻錦簇，花團繁茂，一如鳴神永恆。

鳴神大社的內容可以參考稻妻地區考據第一期，作爲鳴神大社宮司的八重神子便居住在此處。

接下來進行補充，從本次透露的圖片來看，猜測鳴神大社的原型爲伊勢神宮。因爲鳴神大社採用的平入樣式爲神明造。

神明造：

神明造入口爲平直形入口。神明造中最純粹嚴格的要數伊勢神宮的內宮和外宮，與一般神明造不同，被稱爲“唯一神明造”，其他神社是不能有這種本殿的。神明造多分佈於三重縣，現存最古老的神明造位於長野縣的仁科神明宮。代表例爲伊勢神宮。

線條筆直的柱子,屋頂高聳的千木和屋頂十條圓形鰹木,簡潔而古樸,維持着永恆的形態。

伊勢神宮

伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社，主要由內宮(皇大神宮)和外宮(豐受大神宮)構成。神體是象徵皇權的三神器之一的八咫鏡，外宮祭祀衣食住和產業的守護神：豐受大御神。

伊勢神宮是古代日本的信仰中心，被稱爲“日本人的心靈故鄉”。直到如今，伊勢神宮依舊堪稱日本人的精神支柱。

那麼在原神中的鳴神大社的地位也可以參考伊勢神宮的地位，而在上期文章中我曾推測過鳴神即爲雷神，在本次官方資訊中，算是繼續給這個推測提供了有力佐證。

文章最後，來聊一下本次前瞻中出現的新怪物'魔偶劍鬼'，這個新怪物的設計也和日本文化息息相關，應該是借鑑了日本能劇藝術中的鬼怪真蛇。

真蛇(しんじゃ)

可能大家不瞭解真蛇是什麼，我們先來聊聊日本的能劇。能劇是日本最主要的傳統戲劇，戲劇主要以日本傳統文學作品爲腳本，在表演形式上輔以面具、服裝、道具和舞蹈組成。

而我們要聊的'魔偶劍鬼'就與能劇中的面具有關。能面是日本傳統戲劇藝術能劇所使用面具，分爲翁面、老人面、鬼神面、女面、男面、靈面、特殊面等幾大類型。

接下來回歸正題，能劇中角色因嫉妒心生怨念會分爲多個階段，每個階段會以不同的能面體現，而這個階段之中能面的表情會越來越猙獰，頭上會長出角且越來越長，最終幻化爲鬼怪般若與真蛇，而真蛇與之前的般若階段比較相似，但是區別是般若尚有耳朵，而真蛇已經沒有耳朵了，喻示“已經什麼也聽不進去”之意。

而原神中'魔偶劍鬼'的面具已經消失了耳朵，與青蛇相對應，'魔偶劍鬼'全身依靠着提線進行動作，應該是已經失去了自我，徹底化身爲被怨念驅使的傀儡。